《秘传通天神相全文》媲美麻衣神相和柳庄相法
时间: 2015-09-22 22:25 来源:面相书籍
相观下部诀
由面相知其私部,语涉淫邪,不可与俗人言之。然术者应知其理,始知吾相法之不诬也。凡观男相,鼻子大者男根亦大,鼻短小者,男根亦短小。眉浓鬓垂者,yin毛亦浓长,奸门深陷高凸皆欲望深也。凡观女相,以口观阴。口松大者,阴亦松大;口紧小者,阴亦紧小。唇厚阴厚,唇薄阴薄;眉浓者阴yin亦浓,有胡须者亦然。颧骨高者,阴上之骨亦高;金甲大者,乳亦大;金甲小者,乳亦小。面麻、奸门陷,山根断、眼小者,欲亦深哉!
童男童女诀
凡男女未破身者,皆眼头嫩青,眼睛澄澈。女不露齿,男眉毛紧贴皮肉。若初破身则眉头变红黄,久则黄黑;女子语前须露齿,男子眉毛竖起不贴皮也。
面相断父母存亡和睦否
凡看面相定父母存亡,世书所传有的从日月角,有的从法令线,有的从太阳穴,这些方法都可以作为参考,有一定的价值,但从眉毛头观父母存亡则更为方便。若左眉头有陷则父已亡,右眉头陷则母已亡,此凹陷是指眉头好象被按下去的感觉。若父母早亡,必然有更为明显的坑,大家可以综合观察。至于判断父母谁先亡则方法很多:一是观嘴唇,上唇长母先亡,地包天父先亡。二是观耳朵,左耳高母先归,右耳高先伤父。关于父母是否和睦,则以两门牙观之。两门牙整齐则父母和睦,若一高低间隔过大或中有小牙或一里一外,外观复杂均表示父母关系不好,时有口角。
面相断兄弟数目,排行是否有伤克
面相判断兄弟的方法很多,但大多以眉毛为主,相书云:眉毛弯弯,兄弟二三;眉毛过眼角,兄弟有半桌;眉毛长又宽,兄弟五六不一般;眉如扫把,兄弟七八;短不及目,兄弟独处;眉头发炸,必为老大;眉弯鼻尖必为老三等方法。世传相书对此讲得比较多,在此不打算多写。断兄弟多少排行,吾派有别法:即先观察眉毛,大致定出多少,然后再根据鱼尾纹定之。鱼尾纹是单数则兄弟数目亦为单,是双数则为双数。若老年人断兄弟则更方便,以上眼皮上的皱褶计算,有几条皱摺则表示兄弟几人,哪条皱褶最明显,代表自己从眉头向尾数,第几条则排行属几,哪条有断纹黑点、叉纹则应该兄弟已亡。另外,凡人颧上有伤必有克兄弟,或为兄弟所累或兄弟伤残。
面相断子女数目
面相断子女数目,世传方法不外如下几种:一是从鱼尾纹多少断之,男左女右;二是从额上皱纹推断,横通中心的为男,余则为女;三是从上嘴角上较深的竖纹来断,儿左女右,几纹即为几个儿女;四是吾派捷法:从耳门前命门处竖纹来推断,左为儿右为女,一纹一个非常准验。若子孙宫有伤或有破颧纹,主子女有克,大多即是有子也没有孙儿;若是人中斜而直,则须三胎后由女转男或男转女,以左右定儿女。
面相断其家正兴工动土
若人家正在盖房修造,装饰等,面部井灶旁必黄而有气,中有红点恐有血光,有青黑者皆主动土犯煞,后有灾厄。若印准黄明则事小,灰暗则事大。
相断其人家里是否来了贵客
凡人家家里来了稀贵之客,必然金甲部位微微泛红(如上页图),左为男客,右为女客,不管该人是否知道家里有客人,此法断之甚验。
面相断男女是否有外遇
凡男女有外遇,可观察两眼之间,若有圆形黑气片片而奸门又红白相间,此人必有外遇。若奸门有乱纹,必因外遇而引起家庭不和。
面相断男女是否带绿帽子
凡男女若配偶与外人私通,其人必面色冷漠而眉毛却光彩如油,灼灼闪光,决主其配偶淫乱。
相断其人恋爱过程顺利否
凡男女谈情说爱,如果牙齿排列乱或前后错杂,在恋爱中必定反反复复,颇费周折而且亦主婚后口角不断。
相断其人犯几婚,是否打妻子
凡观其人究竟犯几婚,以鱼尾纹断之。有几条短粗的鱼尾纹,即主犯几婚,但长的鱼尾纹不在其数,要详细观察分辨。如果一个男人经常打妻子,在奸门部位必有打妻纹,即叉纹,非常准验。
相断其人出生时父亲在场否
要判断一个人出生时其父亲是否在场,方法至简,看左口角。
若左口角有横纹,则其父在该人出生时由于种种原因在场,女子看右角。
面相断考试及第
凡人参加升学考试能否得中,从眉眼上看,右人云:举子一双眉秀才一对眼,凡有学问之人皆眉清目秀。是否考中全凭眉眼,眉上为科甲,眉下为科名,凡考试升学眉上眉下黄明有气,印准红黄必高中,若两眼昏沉必名落孙山。
通天识相赋
通天识相理分宗,识尽世上男女公;
一来一往显神机,上下三停定穷通。
眼大眉宽更宜半,颧高鬓须配三浓;
耳红垂珠唇齿亨,体肥声洪富贵翁。
眼小有神眉轻清,鬓淡须少行三轻;
额高鼻起唇微见,精强能干富贵真。
山根断兮眼须长,眉坚印杀亦无伤;
枕骨丰满准圆起,地阁朝元近君王。
颧骨丰满忌枕空,眼露眉压难昌隆;
若在声低多孤苦,气虚神衰运不通。
耳反色白骨肉坚,天庭地阁颧相连;
枕骨丰满柱阳托,眼肉有神主大权。
耳低颧弱泪堂空,须要鼻势透天中;
柱阳托气诸势聚,性藏残忍一时隆。
眉伏五彩眼藏真,鼻势两颧更宜明;
纵然天庭不高广,亦当少年百般成。
天庭丰满又高开,最忌眉压眼神衰;
如在鼻势不贯顶,万事难成初年灾。
鼻低面圆微见方,形体恢弘最为良;
眉鬓须秀三轻奇,延伸内藏财库多。
形瘦挺直面秀白,木逢微金逆用事;
五官清秀声音响,大富中年得中得。
口小齿多鼻宜短,天庭忌高眉须宽;
耳低色白珠朝口,天柱丰圆亦奇观。
南人面斜鼻忌正,百部兼曲心性灵;
浊中见清十不全,大富大贵高堂登。
北人土正面四方,鼻须正直声宜扬;
若是部位倾曲倒,家破人亡泪汪汪。
南相恢宏生北形,五官丰隆声亦清;
为官必达三品位,大富之家众人尊。
北相精小兼秀气,北生南相富贵基;
若再声音如钟响,富贵荣华子孙奇。
耳耸玉枕圆而丰,海角上弓四水通;
颧起眼秀地阁朝,富贵双全寿如松。
颈粗须要耳门宽,诸阳有气形体宏;
人中宽阔舌条大,声音如雷食千钟。
山根断折眼神昏,早年虚花做六亲;
兄弟无缘靠自立,眉秀地圆晚有成。
眼深主孤泪堂空,眉清地圆子孙荣;
最怕柱空无玉枕,纵然有子不送终。
瘦人神足内气贯,眼见真光定高官;
若是神衰内气弱,形寒气冷不人间。
形肥坚实四十起,富贵荣华定可期;
二十发肥祸不远,气虚神脱见活死。
颧高眉短最为伤,刑至颧骨更非良;
眼中神急心性燥,官灾破败祸自当。
眉忌一高又一低,两眼形状不相似;
若再耳反鼻带曲,贫苦一生富区区。
额高须要眉势上,眉目宜清鼻势扬;
鼻运先察眉心颧,眼照双全气昂昂。
口大耳长珠垂直,鼻大口小水土伏;
眼小眉粗为忌害,禾仓禄马必中必。
鼻露仅吟曲伏吟,反复二吟祸福真;
若逢眼秀眉五彩,颧气为补鼻运新。
禾仓禄马真传谬,颧空瞳仁下露白;
此相心深为漏气,三十七八恐见灾。
眉秀势上额运通,眼无真神眉反凶;
眉气注受于鼻上,眼伏真光颧昌隆。
眼藏真神鼻透顶,眉虽气寒运亦新;
枕骨耳口连贯气,眉秀中老运上登。
口运须察耳额上,耳耸额圆方为良;
印堂山根是基本,头大口方为相当。
通天识相千万句,不如临街走一场;
学用一贯相千人,始知通天句句良。
面相断其人病重死于何日天干是什么
凡病人黄气入鼻,从口入井灶百日死,年上有黑气横度者百日死,天中及发际,两墓皆发黑色者三年死,若头上发黑气应之者二百日死,目下有黑气横度年上者不出三十日死,黑色入口应天中不出一年死,天中发黑两颧上发赤色应之者不出六十日兵死,若年上发赤色应之者不出三十日死,若命门上发赤色应之者不出百日吊死或妇女产死,青色好针在目下者死或甲乙日死,黄色入目四边,戊己日死,赤色从眉冲下入目五日死或丙丁日死,赤色入口三日死远期丙丁日死,黑气在左右眉上一日死或壬癸日死,若白色亦死或庚辛日死,黑气从天中及年上入目三日死或壬癸日死,黑色如拇指在眉上不出一年暴死。
相断该人家里是否犯重丧
如果其人的脖子上有链状条子纹,则其家易犯重丧,金链银链同显则必犯重丧。
相断该人是哪月出生
一个人出生在哪月,从他胸部的黑痣很容易看出来,方法是从下向上数,第几根肋骨上面有痣,则表示该人在几月出生。
相断该女怀孕是男是女
从面相上判断孕妇怀的是儿是女,古法很多,大抵以三阳三阴阴判断,三阳三阴红黄色明的为男,青黄色明的为女,色暗者损胎等,但有更好的方法:一是凡孕妇头左偏者是男胎,头右偏者是女胎;二是看孕妇走路,左脚沉者为男,右脚沉者为女;三是在孕妇身后喊之,若是孕妇从左转头则为男胎,从右转头则为女胎。上述几法综合应用则有百分之百的准确。
相断该人有痛吃药疗效好坏
凡人得病吃药疗效如何,除了医学上的正常标准判断外,相学上也有简捷的方法:人的上嘴唇为内堂,下嘴唇为药部,凡下嘴唇色昏粗糙或有损都主此人得病吃药疗效不好,平时应注意身体。若有黑痣则此人容易误服药品而致灾。
面相断阳宅
面相断阳宅的方法,世上流传很多,也很复杂,但只要抓住要领判断起来比较容易。
人的眉头的纹路有几条则代表几处阳宅,若男子耳反又低则表示入赘,女家地阁有斜纹更准。
悬壁(法令旁)明亮,邻里和睦;悬壁灰暗必有恶邻。眼部清明则家庭安宁;山根青气贯两目,家有邪崇。法令长短一致则表示该宅为正向,两边法令一长一短则宅向四维,留心察看无不应验。
面相左面观之优于右面则宅旺男子,右面比左面美观则宅旺女子。
相断阴宅
阴宅好坏,全凭山林冢墓,骨起者风水佳好,色恶者祖墓有损;山根起,龙过峡有力;山根断,孤山结地。两耳朝口,四水环抱;耳反口斜,水不归堂。面无城廓,龙飞砂走;双颧有力,龙虎夹拱。若问土色,可观地阁,凡地阁口角下(如图3)颜色即墓茔土色,若新坟则看鼻头。
坟墓风水究竟旺哪门,则以枕骨判断:品字形门门皆旺,若左高发一四七,右高发二五八门(上图所示),若风水有损坏,必然山林部位有伤纹斑痕,两耳色灰,必须及时处理否则家门必败。
观体知相
观人之体,体即相征,是以抗者过之,而拘者不逮,所以强毅之人根刚不和;柔顺之人,缓心宽断;雄悍之人气奋勇然;惧慎之人,畏患多虑;凌楷之人,乘意劲持;辩驳之人,论理詹给;宏普之人,意受周给;狷介之人,泛清激浊;休动之人,志慕超越;沉静之人,道思回复;扑露之人,中疑实陷;韬谲之人,厚度取容。
夫学所以成材也,恕所以推情也。偏才之性,不可转移矣!虽教之以学才成而随之以失,虽训之以恕,推情各从其心信,此逆信诈者逆诈,故学不入道,恕不周物,此偏才之益失也。
相本三才,别有八业,故虽波流分别皆为轻易之材也。
凡材有十二,皆人臣之任也,主德不与焉!
主德者,聪明平淡,总达众材而不以事自任者也。是故主道立则十二材各得其任者也。
清节之德,师氏之任也,法家之材,司寇之任也;术家之材,三孤之任也;三材纯备,三公之任也。三木而微冢宰之任也;臧否之才,师氏之佐也。智意之材,冢宰之佐也,伎俩之材,司空之任也。儒学之才,安民之任也;文章之林,国史之任也。辩给之材,行人之任也;骁雄之材,将帅之任也。是谓主德立而臣道序,官不易方而太平用成。
若道不平淡,与一才同好,则一材处权而众材失任矣!
是故子建才高八斗,霍光不学无术,贾逵精而不博,郑众博而不精,或班门弄斧,或标新立异,或登科少年,或大器晚成,是故伯乐能鉴骐骥,催琰慧眼识珠。
观性知相
观相之理有四部,明有四象,情有九偏,流有七似,说有三失,难有六构,通有八能。刚略之人不能理微,故其论大体则宏博而高远,历行理则宕往而疏越,抗厉之人不能回挠。论法直则括处而公正,说变通则否戾而不入,坚劲之人好攻其事矣。指机理则颖灼而彻尽,涉大道则往露而单弃。辩给之人辞繁而意锐,推人事则精谈分而穷理,即大义则恢愕而不周;浮况之人不能沉思,序疏数则豁达而傲博。立事要则槛炎而不定,浅解之人不能深难听辩说则拟锷而愉悦。审精理则掉转而无根。宽恕之人不能速捷,论仁义则宏详而长雅,趋时务时迟缓而不及。温柔之人,力不体强味道理则顺适和畅,拟疑难则濡濡而不尽。好奇之人横逸而求异;权选谲则倜傥而环状,按清道则诡常而恢遇,理胜而通辞胜则变释微妙而通之破正理以求异,求异则正矣。是故不说不入不明不听。
观行知相
相有八观而知行,八观者:一曰观其夺效以明闲杂;二曰观其感变以审常度;三曰观其至质以知其名;四曰观其所由以辩依似;五曰观其爱敬以知通塞;六曰观其情机以辩恕惑;七曰观其所短以知其长;八曰观其聪明以知多达。是故以深淡浅益深益异,异则相反,反则相非。
辩谬七法
观相有七谬之误。一曰察誉有偏颇之谬;二曰摇物有爱恶之惑;三曰度心有大小之误;四曰品质有早晚之损;五曰变失有同体之嫌;六曰论材有压之诡;七曰观奇有二尤之失。
辩难
盖知人之效,有二难。有难知之难,有知之而无由得效之难。
何谓难知之难,人物精微能神而明其道甚难,故难知之难也。是以众人之察不能尽备,故各自立度以相观采,或相其形容,或侯其动作,或揆其终失,或揆其疑象,或推其细微,或恐其过误,或循其所言,或嵇其行事,八者道游杂故其得者少,所失者多,是故必有草创信形之误,又有居止变化之谬。
何谓无由得效之难,上材已莫知或所识拔在幼贱之中。未达而丧或所识者未拔而先设,或曲高和寡鸣而不赞,或身卑力微言不见亮,或嚣非时好不见信贵,或不在其信无由得拔,或在其位有所屈迫,故曰知人之效有二难。
手相断阳宅
手相断阳宅以艮宫断之,宽大者宅基亦宽大,反之亦然。有圆形纹者靠河而居,叉纹十字纹者,宅有十字路或丁字路等。方向以虎口处有一较为明显的带尖直纹即为阳宅方向,以纹的尖头为朝向,上南下北(手腕为上为南)。
手相断阴宅
关于阴宅方向以坎宫纹路观之,观察坎宫纹路以直粗明显者断之。纹的头为尖者为朝向,南北以卦向推之(如图:手指为上为南)。其家有几处阴宅则以巽离之间竖纹推断(如图),有几纹即有几处阴宅。若地纹有断口则祖坟寿山倾倒,或丁星坐绝,若天纹上布满十字符号,则表示风水被人破坏,前人一定有凶死的。
手相断父母情况
手相推断父母情况的方法很多,主要有以下几种:一是以拇指推断上节属父下节属母,哪节有伤缺则先克谁;二是以乾坤推断乾宫有伤父已亡,坤宫有损母伤残;三是吾派有捷法:以艮宫拇指下发出的两条较为明显的横纹推断,上纹为父下纹为母,上纹分叉父二婚,下纹分叉母再嫁,色黑断折则表示已经离开人世。
手相断兄弟姐妹情况
在手相上判断兄弟姐妹情况,兄弟取左手食指,姐妹取右手食指。食指紧靠中指兄弟对我有依,反背主关系不好,或离祖。具体兄弟多少以食指下节靠近拇指一边的外缘上的短纹定之,有几纹则有几兄弟;右手断姐妹人数,以明细长的为准,靠近指根的代表老大,以次类推。哪条纹有损哪位兄弟有伤,哪条纹深细无杂纹,则哪位兄弟成就大。
手相断配偶情况
凡断配偶情况,以无名指推断。无名指紧靠中指则配偶以我为主,关系和睦,反之则关系紧张。如果靠向中指但无名指略弯向中指,则配偶对自己依赖性强,自己觉得压力大。配偶的长相以无名指中节判断,瘦长者配偶亦瘦高,胖圆者配偶亦胖。配偶的脾气好坏以艮宫断之,艮宫有乱纹,配偶性情急燥,好强,若平细少纹则配偶脾气亦好。
手相断配偶婚前婚后均与外人通奸
此法以天纹与人纹推断,若两纹上都有明显的岛纹则配偶婚前已与人通奸,婚后依然。
手相断几次婚姻是否luan伦
此法以婚姻线断之,若有一明晰的婚姻线而断几折(如图2)一断为一婚,二断为二婚,若婚姻线成交叉扭花状则主其人性乱不分亲疏,有luan伦倾向。
手相断人是否怕老婆
如果一个人的婚姻线三条其中一条较长且向下弯曲,另外两条等距离相夹,则其人必怕老婆,有苦难言。
手相断其女必填房
人纹微微垂下又在尾的下边,有细短支纹似飘带状则男主重婚,女则必填房,但婚姻和睦。
手相断其人有无情人,有几个情人,感情如何,交往时间长短
如果其人的地纹下部发毛头如拖把,而太阳线又弯弯曲曲,则其人必有外遇,其情人多少,以地纹内侧发于震宫的平行线推断,有几纹便有几个情人,纹近感情近,长短表示交往时间长短。
手相断独身女人
如果其女的婚姻线一条,且直弯向小指指根,则其女是守身如玉,而不嫁的老处女,如果初始有断纹则因失恋或丧夫而终身不在谈婚论嫁。
第三者出现的手相
若有一线从艮宫出发,穿过事业线,则表示家庭中出现了第三者,若穿过了太阳线则会影响到事业和声望。
手相断配偶婚前与他人同居过
如果事业线与一线相连而其线下部有一岛纹,则表示配偶婚前与他人同居过。
寡妇的手相
如果事业线在天纹上部有断口,天纹在下部与事业线的连接线又有断口,则其女必为寡妇。
手相断其人必上吊而亡
若其人手相上有明显而且比较大的U形纹,则主其人必主上吊结束生命。
手相断学历
手相推学历以中指中节内侧纹路为主,深细直长则学历高,短粗断纹则学历低。
手相断父母临终时该人是否在身旁
此法以小指长度推断,若小指的预端不超过无名指的最上一关节的关节纹,则主其父母临终时该人不在现场,若小指向外弯曲者更验。
手相断财运事业
一个人要想有好的财运和事业,必须有良好的人纹,其纹要深细明了,巽离宫高圆饱满最好。若拇指近掌一节有较多的网状纹则主其人财富多,如果手项线上有尖三角或者有两直线,从手项出发至无名指下,则必为巨富。
私生子的手相
事业线细弱而起端有一岛纹,则此人为私生子或孤儿。若地纹与人纹之间也有岛纹则更是如此。
将成为明星的手相
成功线顶端有一星纹,则其人必成为明星或社会名流。
被狗等动物咬伤的手相
如果有一线自艮宫上达离宫,且中指下有十字纹者,主其人易被狗等动物咬伤,易有外伤。
枪毙横死的手相
若中指的中下两节处有星纹,则因犯罪被枪毙,否则横死。若手腕骨上按之有小坑,则其人必被枪杀。
看手相知岳家家业破败因妻受累
如果人纹上有一缺口,而又有从兑宫出发的一条线向上直指该缺口,则其人因岳家被破产而受到牵扯,自己破财招非,很是疲惫。
相断其人是否没舅
如果一个人的脖子后边正中部位,有一明显的黑痣,则知其人没有舅父。
相断其人配偶方向
其法主要是从鼻尖上看,看挑向何方,便是配偶方向,以面部八卦定之,即上南下北,右东左西,要从大趋势上找出不同点来。
相断其人出生时天气情况
推断某人出生时的天气情况,以下阴断之。男取阴囊,若其下面缝线为一纹者,则出生时天气晴朗;若有两缝合线,则主雨天或浓阴。女以阴片断之,左大生时天晴,右大生时阴雨。又男囊黑,生时天晴,白则有雨。上法极验。
相断其人当官几品
歌曰:一品官员紫满天,二品三品天中间,五品官员印红黄,六品七品准印间。这段歌的意思讲:一品官贵因常见君王,故紫气满面,二品三品只有天中部分有紫气,五品六品七品官员则现红黄之气而已。
凡人辅角骨起有势,仓库皆平,语言坚定,七品知县。伏犀贯顶,司空龙角纤直者,三品之候。头顶高深,龙犀成就,额角奇起,二品朝臣;举止汪洋,神仪安定,四仓尽满,骨肉角俱明,一品公卿;似龙者文官,似虎者武将。
通 天 宝 典(六亲黄金策)
师训
六亲断诀神仙传,
千金万金不轻传;
自古传男不传女,
有德之人方肯言。
北局/正北方/父亲
父亡母寡是真踪,
兄弟二人传家风;
姐妹三人只言二,
还有一人不认同。
(此言父辈兄弟二人,姐妹三人,有姐妹由于某种原因不被承认)
本人
独自成家福不轻,
一姐与君传家风;
上有四兄姊夭亡,
人间处处有悲生。
(此言该人兄弟一人,有一姐,上面还有四兄姐,但早早亡故)
子女
先女后男定穷通,
一男一女传家风;
儿女双全人见喜,
处处事事心自明。
(此言该人先生女后生男孩,有一子一女)
左北/父亲
父兄有克是正宗,
兄弟四人传家风;
中有一人少年亡,
定君排行第二名。
(此言其父兄弟有克,一人夭亡,兄弟四人,其父排行老二)
本人
兄弟一人传家风,
姐妹二人与君同;
若有他兄须过门,
不然阎王定不容。
(此言其人兄弟一人,姐妹二人,若有其他兄弟也必须过继离祖或入赘女家)
子女
一子二女传家风;
儿女双全喜盈盈;
两女招婿不离家,
家门处处有春风。
(此言该人有一个儿子两个女儿,两个女儿均招上门女婿)
右北/父亲
兄弟七八人间雄,
左大右小定穷通;
打虎要靠是父子,
打架全靠亲弟兄。
(此言其父兄弟七八,在相师之左,则排行老大,在相师之右则为老小)
本人
兄弟五人传家风,
姐妹一人少夭命;
左二右五定排行,
始知相师有神通。
(此言该人兄弟五人,在相师之左排行老二,相师之右则为老五)
子女
儿女不是一母生,
生女后子定穷通;
前妻休了娶后妻,
儿女双全喜盈盈。
(此言前妻先生女孩,休了妻子再婚后妻生了一个儿子)
内北/母亲
姐妹二人传家风,
一弟夭亡不称情;
相书推来身居大,
姐妹二人相依命。
(此言妻子姐妹二人,虽有一弟但少年夭亡,妻子排行为老大)
姐妹
姐妹一人福不轻,
乘龙快婿从军戎;
从来女命如菜籽,
好坏全凭丈夫星。
(此言其人只有一个姐,但其姐找了一个军官,丈夫很有福气)
外北/岳父
兄弟二人是正宗,
排行在家居二名;
其父早年赴黄泉,
从武发家耀门庭。
(此言其岳父兄弟二人排行老二,其父早亡,自己是一将官)
岳母
父寿母亡定穷通,
兄弟二人自立名;
姐妹二人互依靠,
人间处处有真情。
(此言岳母是父母双亡,有两个兄弟姐妹二人)
姑母
姐妹三人是真踪,
一人远嫁一人疯;
还有一位独身处,
晚来成婚自称情。
(此言姑母姐妹三人,一人远嫁他乡,一人有神经病,一人晚婚)
蹲卧起做不自然姿势北(重北局)
祖父
其妻先亡定穷通,
兄弟二人不称情;
中有一人定绝后,
师父
兄弟六人定分明,
中有二人少夭命;
次序排来身居小,
雁行之中第六名。
(此言师傅兄弟六人,有二个已经夭亡,师父排行最小)
孙子
先见孙儿是正宗,
后见孙女不虚名;
二子二女人间喜,
你是人间一福星。
(此言其人有二孙子二孙女,先见孙子后孙女)
正南/父亲
兄弟一人是正宗,
师左兄弟则六名;
姐妹三人互相依,
相法百难在变通。
(此言其人父兄弟一人,如果在相师的左边主兄弟六人,其父另有三姐妹)
本人
兄弟三人是正宗,
师左伤二不称情;
孤单一人不好过,
遇难始想已亡兄。
(此言本人是兄弟三人,如果在相师之左则主克二兄弟而孤单)
子女
三女一子传家风,
先女后男定真踪;
与师震兑先生男,
相书处处有变通。
(此言该人有三女一子,一般先女后男,如果与相师位置呈对称卦位,则先生男女)
左南/父亲
兄弟三人是正宗,
有一夭亡不称情;
次序排来身居长,
母先父后奔阴京。
(此言该人父亲是兄弟三人,排行老大,有一弟夭亡,其母先亡父后亡)
本人
兄弟二人是正宗,
还有一姐传家风;
次序排来身居小,
独自成家福不轻。
(此言其人兄弟二人,排行最小,上面还有一个姐姐)
子女
三女传家是正宗,
若还有子须螟蛉;
有子有女固然佳,
人生命运各不同。
(此言其人有女无子之命,若有儿子大都是抱养的)
右南/父亲
兄姊七人是真踪,
五男二女定分明;
左二右七排次序,
相经处处有变通。
(此言其人父亲兄弟五人,姐妹二人,若在相师之左则排行老二,右则老七)
本人
兄弟二人是真踪,
五服成亲不称情;
若不兄弟淫一妻,
不仁不义败家风。
(此言该人兄弟二人,大都是五服成婚,或兄弟共妻)
子女
二女一子传家风,
先子后女定真踪;
儿女双全人见喜,
处处事事总关情。
(此言其人有二个女儿,一个儿子,先生子后生女)
内南/母亲
姐妹三人定真踪,
兄弟三人传家风;
左为三来右为四,
通天处处有变通。
(此言其人母亲三姐妹三兄弟,在相师之左排行老三,在相师右排行老四,此排行是男女统一算)
妻子
天上下凡九女星,
没有兄弟不称情;
左大右三定排序,
中有一人败家风。
(此言其人妻子姐妹九人,没有兄弟。在相师之左排行老大,在相师之右排行为老三,其中有一女作风不正)
姐妹
此相相来众不同,
姐妹数目定为零;
若一有女定抱养,
貌妍才高总关情。
(此言其人大都没有姐妹,若有一个也是抱养的,但该女貌美知识水平高)
外南/岳父
兄弟四人定穷通,
各自成名福不轻;
相来其人必居长,
雁行之中第一名。
(此言其岳父兄弟四人,排行老大)
岳母
姐妹二人是正踪,
互相依靠见亲情;
次序排来身居小,
众花之中第二名。
(此言其人岳母姐妹二人,排行老二)
姑母
姐妹二人是真踪,
相师定来不虚名;
来来往往世间事,
千言万语有真情。
(此言姑母姐妹二人)
蹲卧起做不自然姿势(重南局)
祖父
姐妹五人是正宗,
兄弟三人传家风;
妻子常有心肝痛,
相经到处有神通。
(此言其人祖父兄弟三人,姐妹五人,祖母有心肝方面的疾病)
师父
兄弟三人传家风,
身为名师福不轻;
次序排来身居小,
雁行之中第三名。
(此言师父兄弟三人,在兄弟之中排行最小,本人也有名气)
孙子
孙儿孙女在门庭,
二女一男是正宗;
先见孙儿心情喜,
面上处处荡春风。
(此言其人有二个孙女,一个孙儿,先见孙子)
正西/父亲
兄弟三人是正宗,
家居二人传家风;
一人入赘到岳家,
兄妹有克不称情。
(此言其人父亲兄弟三人,一人招亲,兄妹中有伤克)
本人
姐妹七人定真踪,
兄弟一人传家风;
姐妹有二因病夭,
人生难得是长生。
(此言本人兄弟一人,姐妹七人,其中有二女因病早亡)
子女
子女宫中问前情,
一双女儿是孪生;
婚迟又遇双凤喜,
一年一年望春风。
(此言其人晚婚,生有一双生女孩)
左西/父亲
父母宫中问前程,
兄弟二人是正宗;
次序排来身居小,
父亡母寡亦伤情。
(此言其父兄弟二人,排行为小,父已亡母守寡)
本人
兄弟五人传家风,
排行第四是正宗;
兄弟人人皆孤傲,
犹如铁钉对铁钉。
(此言其人兄弟五人,排行老四,兄弟们个性倔强,关系紧张)
子女
子女宫中寻真踪,
一子一女传家风;
先生之女有疯癫,
后生儿郎尚聪明。
(此言其人先生女有疯癫病,后又生一儿很健康)
右西/父亲
父亲宫中问弟兄,
兄弟六人独立成;
次序排来身居小,
雁行之中第六名。
(此言其人父亲兄弟六人,排行老六)
本人
雁行之中问前情,
兄弟三人是正宗,
上有一姐身居长,
独立成家乐融融。
(此言其人兄弟三人,上有一姐为大)
子女
子女宫中定分明,
相经定你三子成;
平生没有女儿命,
若还有女也螟蛉。
(此言其人三子无女,若有女儿大多都是抱养的)
内西/母亲
母亲宫中问前情,
兄弟一人是正宗;
姐妹三人居次位,
众花之中第二名。
(此言其人母亲姐妹三人,排行老二,有一个兄弟)
妻子
门当户对定亲情,
姐妹四人是正宗;
次序排来身居三,
众花之中第三名。
(此言其人妻子姐妹四人,婚事都是门当户对,妻子排行为三)
姐妹
欲将姐妹问前程,
一个姐妹生命硬;
青春之年丧了夫,
夜夜难眠到五更。
(此言只有一姐寡居)
外西/岳父
岳台命中定穷通,
兄弟四人是正宗;
次序排来身居长,
右腿有伤不称情。
(此言其人岳父兄弟四人,排行为老大,右腿有残疾)
岳母
姐妹六人是正宗,
兄弟四人夭一命,
左六右九定排行,
看来男女一般同。
(此言岳母姐妹六人,兄弟四人,少亡一人,还剩三人,排行在相师之左为老六,右为老九,此系男女统算在内)
姑母
姐妹不全定命宫,
或三或一难相清;
独自成家少来往,
有多有少各自用。
(此言姑母姐妹有伤克,三人或一人由于种种原因固定不准,姐妹间很少往来)
重西局/祖父
祖父兄弟定相经
三个兄弟各成名;
虽然出身从军伍
到头还是一命倾
(此言其人祖父兄弟三人,祖父从军而亡)
师父
兄弟三人定得清
排行居长是正宗
中有牢狱之灾客
十个指头不相同
(此言师父兄弟三人,排行老大,兄弟中有牢狱之灾者)
孙子
欲知孙子问相经
三个孙儿是正宗
只有一个是真孙
世上万般不相同
(此言其人有一个真孙,另二个孙子,由于多种原因,并非谪出)
正东/父亲
父亲相经问弟兄
兄弟四人是正宗
次序排来身居长
一身有伤自不同
(此言其人父亲四人,排行老大,有伤在身)
本人
兄弟宫中问前程
兄弟三人定分明
次序排来身居小
伤破兄弟驿马宫
(此言其人兄弟三人,排行老三,兄弟有车马之伤)
子女
子女宫中问前程
三儿三女是正宗
儿女双全人间喜
门庭处处是春风
(此言其人有三子三女)
左东/父亲
兄弟三人是正宗
姐妹五人自立名
次序排来居小位
雁行之中七八名
(此言其人父亲兄弟三人,姐妹五人,男女统算,排行七或八)
本人
兄弟二人是正宗
姐妹一人自立名
次序排来身居小
雁行之中第二名
(此言其人兄弟二人,排行老二,姐妹三人)
子女
子女宫中定得清
命中三女难称情
都说儿女双全好
世事难测命中定
(此言只生女,有三个女)
右东/父亲
兄弟三人定得清
姐妹一人自分明
虽说只有三四人
看来不是一母生
(此言其人父亲兄弟三人,姐妹一人,且不是一母所生)
本人
兄弟三人定得清
姐妹四人自立名
次序排来身居次
雁行之中第二名
(此言其人兄弟三人,排行老二有姐妹四人)
子女
子女宫中看相经
有女无子不成情
二个女儿自孝顺
原是人间一福星
(此言其人只有二女)
内东/母亲
姐妹五人定得清
次女少年即夭命
次序排来身居三
众花之中第三名
(此言其母姐妹五人,排行老三,二女少亡)
妻子
夫妻宫中问亲情
兄弟四人是正宗
姐妹二人相互依
众花之中第二名
(此言其妻有四兄弟,姐妹二人,身居小)
姐妹
此相观来事不通
姐妹宫中定伤情
无姐无妹世间稀
兄弟之中问前程
(此言其人无姐妹)
外东/岳父
姐妹二人是正宗
一姐一妹自称情
兄弟全无凭独立
事事处处自立名
(此言其岳父兄弟一人,姐妹二人)
岳母
姐妹六人定前程
富家小jie自成名
次序排来居二五
大家闺秀福不轻
(此言其岳母是姐妹六人,排行非二即五,出身于富贵大家)
姑母
姐妹宫中问前情
伤心往事难自名
路边道旁被遗弃
此家遇到善良翁
(此言其姑是被捡来的)
重东局/祖父
兄弟三人问前程
排行居中是正宗
命中克妻不由人
人间有一长寿公
(此言祖父长寿,兄弟三人排行老二,祖母已亡)
师父
师父相经问前情
三男一女定得清
排行看来居第二
若是女师第三名
(此言其人有男师则排行居中,若是女师则排行男女统算居第三)
孙子
命中孙宫有孪生,
三男四女自称情
儿孙满堂喜洋洋
你是人间一福星
(此言其人有三个孙子,四个孙女,其中有双生)
“六亲黄金策”应用秘诀示例
世传相学的六亲类绝密经典《六亲黄金策》,今天终于与大家见面了。“六亲黄金策”是动中制动的相学,它以人站立坐卧方位姿势来回答被相者,关于六亲方面的提问,而根本不考虑手相面相等因素,光线灰暗亦可。它最适合在陌生的场合演练,特别是人走江湖,其准确性更是通神。所以又称作走江湖的金饭碗。
《六亲黄金策》判断六亲范围很广,从祖辈到孙辈,乃至岳父家等都有数量化的判断方法,毫不含糊。他的方法是一个局外人无论如何也猜想不到的,由于特别神验,它一直在民间江湖相师中,秘密流传。且择徒极严,故一般人难窥其奥妙。《六亲黄金策》的具体运用,在陌生场合,特别是you偿服务时应验率极高。
《六亲黄金策》应用时,主要由求相者发问,然后相师回答。一般情况下,相师不要主动发话。僻如一个站在北方的人,正面对着相师求相,相师可问他想知道什么,如果他为人,正面对着相师求相,相师可问他想知道什么,如果他为了考验相师说相子女,则相师不要考虑其手面相等,可直接就用正北局中关于子女的断语来回答,如果他说相兄弟,则可用正北局中关于兄弟方面的断语来回答他,如此则非常准验。
《六亲黄金策》中列举了四大基本方法,六种局势来回答求相者的提问,每个方位都有正,左、右、内、外、重六分局,共计二十四局。其中正局是以相师为中心,求相者站在东西南北正向上面对相师;左侧是求相者站在相师之左;右侧是求相者站在相师之右;内局则表示众人围成一圈,求相者在内;圈外局则表示求相者在圈外;重局则表示求相者卧床、蹲、坐、绕圈等姿势。正左右是基本局,内外重是辅重局。如果一个人大致在西方卧在床上,突然求相,这时相师则以重西局中关于祖父母的情况或师父孙子女方面的断语来回应。这样非常准确,令让求相者佩服得五体投地。
关于正局,大家容易理解,关于左右局大家可以这样理解,例如:求相者站在相师的东北角求相,如果相师大致面向北,则就用左北局来断;如果相师大致面向东则应以右东局来断,只有这样才能准。其他局法相同,如果求相者在大致北方原地打转,则以重北局断之很准;又如上图,如果被相者在东北角蹲着,相师面北则以重北局,断之,相师面东则以重东局断之,大家必须灵活运用,随机应变。
自古以来,一个高水平的相师,只有在游走中才能熟练掌握《六亲黄金策》,然后再结合形神相学水平,才能达到炉火纯青。试看能断准六亲的相师,大都是外地人。断六亲如此神验,为何不在本地发展呢?原因是《六亲黄金策》必须在动中应用,更如古人所说:“医要守,相要走”,学员要认真领悟才行。
要想熟练掌握《六亲黄金策》,除了熟背秘诀断语外,必须到陌生场合。僻如大市场上去大胆实践,不怕说错,错了回头再分析,只有经过一段时间艰苦的磨练,才能逐步找出规律,从而熟练应用他,如果认为背了断语就可以了,那是天大的错误,从以前学习来看,敢于实践不怕难堪者,大都在一年后基本上掌握了此方法,从而纵横天下,铁口直断。守在家里不去实践,那只是一纸空文。世上的绝招,特别是相学绝招都是在实践中去运用才能熟练。当然,开头肯定有一定的困难,怕说不准,被人讥笑;学员可以结合形神相学,在实践中探索,相信不久就会突破瓶项,进而取得更大进步。
《六亲黄金策》一般情况下,在一个地点看相不要超过十二人,超过十二人应加上前面形神相学判断才准,最好换个地点再看。《六亲黄金策》在有些地方叫壬丙庚甲,或叫坎离震兑,或叫气局,有的还有借假等名词。
最后重复强调以下几点:1、必须在动中应用,不可在家里坐等客人,2、最好由求相者发问后再回答,一般人都是以六亲问题来考验相师,这真是《六亲黄金策》的强项,3、要抓住第一念,不要怕说错而分散了精力,从而判断失误,4、要记下每天的心得,总结经验。
只要大家努力实践,相信不久的将来,你就是一位真正的相学大师。
另外,条件成熟,将在甲申年秋天举行通天神相友联谊会,共同讨论通天神相的玄机,交流答疑。望大家注意时间,地点及时联系。
以上内容便是秘传通天神相,相信看完后对你的相学之绝对有所帮助,或许有的易友可能看不明白,但是我相信只要你去下真功夫认真的分析本文其中的内容,其实是不难理解的。预测网祝各位学有所成。
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