老鼠嫁女的习俗与传说
如陕西神木的木刻版画《老鼠嫁女》的题词是:老鼠娶亲倒了运,遇见猫儿一口吞;陕西凤翔的年画上写着:佳期百日庆回门,胆大老鼠来迎婚;三遇狸猫山后立,一口吞去命归阴。
湘西土家族织锦《老鼠嫁女》画面上巨猫居于主要位置正神气十足地收受老鼠的贺礼。
鼠婚用于丧葬,目前只见一例是湖南古丈断龙乡胡家坪村吴天顺墓碑上老鼠嫁女石刻,原件是由十三只老鼠组成的送亲队列,右边是一只大猫正哈腰收礼品。
湖南汉族地区流传鼠嫁女的儿童游戏通常有十多个男女儿童参加。选一个头高大.在小伙伴中有威望之男孩担任猫新郎,选一端庄秀丽的小姑娘充当鼠新娘。众男孩充当抬花轿的轿夫和鸣锣开道的仪仗队,女孩则扮傧相。当鼠猫成亲时吹鼓手用双手仿成喇叭形.作吹奏状。两个小轿夫双手交叉成花轿,抬着新娘往前走,他们口中一边唱着老鼠嫁女,嫁到哪里,嫁到猫公肚里,一边往猫新郎方向走去。
安徽临泉的《老鼠嫁女》集中表现送新娘场面,两鼠吹弓,一鼠开道,四鼠抬轿,两鼠打灯,老鼠神态各异,姿势不一,营造出十分热闹的气氛,新娘长得非常漂亮。而湖南邵阳的《老鼠娶亲》则较为别致,画一猫儿当道坐卧,两鼠一抱鸡、一提鱼前来行贿,后有乐司鼠吹唢呐,呜金鼠敲铡锣,鼠新郎骑大马,两鼠打灯,四鼠抬轿,鼠新娘端坐轿中,最后一鼠打彩。老鼠害怕遇见猫儿被囫囵吞下去,耍起小聪明,送礼行贿,让猫网开一面,真是情趣异生。福建漳州《老鼠娶亲》则画老鼠迎亲队伍见了拦路猫,掉头就跑,足见猫的威风。河北武强的《老鼠嫁女》撷采两个镜头,一是吹吹打打送新娘,一是新郎新娘拜花堂,忙碌的全是鼠,新郎新娘却画成了人形,画面生动,情趣横生。
老鼠嫁女的传说
老鼠嫁女的民间传说,在我国很流行。但是,各地老鼠嫁女的时日有所不同。
在江南一带的民间传说中,说老鼠是害人的,不吉利,所以旧历年三十夜要把它嫁出去,以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六,这天晚上,家家户户炒芝麻糖,就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里,家家户户不点灯,全家人坐在炕头上,一声不响,只是摸黑吃着用面粉做成的老鼠爪爪、蝎子尾巴和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便,生怕惊扰了娶亲喜事。吃老鼠爪爪表示人们期望老鼠的爪子发痒,好早些起来行动;吃蝎子尾巴即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响,似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚,湖南资兴一带则在屋角、过道遍插蜡烛,意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
老鼠嫁女、老鼠娶亲的年画和剪纸在我国民间视为吉祥物,过年过节时贴在墙上和窗户上。四川绵竹印制的《老鼠嫁女》年画,表现一伙老鼠掮旗打伞,敲锣吹喇叭,抬着花轿迎亲。骑在癞蛤蟆背上的是新郎,头戴清朝的官帽,手摇折扇,双目注视着一只大金箱,显出一副贪婪的样子。正当这伙丑类大摇大摆,招摇过市之时,等待它们的却是一头大黄猫。前面鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟,其中之一已被猫的利爪抓住,另一只则咬在猫的嘴上。此时,坐在花轿里的新娘,自知末日来临、泪流满面。这幅年画反映了人民鲜明的爱憎。
老鼠嫁女的习俗
石头生日
这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至设祭享祀石头,恐伤庄稼。也称 石不动十不动。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十日早晨,以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。
贺老鼠嫁女
旧时民间俗信。在正月举行的祀鼠活动,亦称 老鼠嫁女老鼠娶亲。具体日期因地而异,有的在正月初七,有的在正月二十五,不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根,名曰贺老鼠嫁女。湖南宁远则以十七日为老鼠嫁女这一日忌开启箱柜,怕惊动老鼠。前一天晚上,儿童将糖果、花生等放置阴暗处,并将锅盖簸箕等大物大敲大打,为老鼠崔妆,第二天早晨,将鼠穴闭塞,认为从此以后属可以永远绝迹。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉,也不为惊扰老鼠,俗谓你扰它一天,它扰你一年。
老鼠嫁女的歌谣
歌谣大红喜字墙上挂,老鼠女儿要出嫁。
女儿不知嫁给谁,只得去问爸和妈。
爸妈都是老糊涂,争来争去才定下:
谁最神气嫁给谁,女儿自己去挑吧!
鼠女听罢仔细想,最神气的是太阳,
太阳高高挂天上,光芒万丈照四方。
鼠女求嫁找太阳,太阳急忙对她讲:
乌云能把我遮挡,嫁给乌云比我强。
鼠女又去找乌云。乌云说:
大风能把我吹散,大风来了我胆颤。
鼠女又去找大风。大风说:
围墙能挡我的路,我见围墙心打怵。
鼠女又去找围墙。围墙说:
老鼠打洞我就垮,见了老鼠我害怕。
鼠女听罢猛想起,老鼠的天敌是猫咪,
看来猫咪最神气,我要与他定婚期。
婚期定在初七夜,鼠女出嫁忙不迭,
大红花轿抬新娘,群鼠送亲喜洋洋。
新娘刚到猫咪家,猫咪一口就吞下。
猫说新娘怕人欺,为保平安藏肚里。
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