八字中食神是什么意思

食神是八字十神中的一个神，它具体代表什么含义呢，刚接触八字命理的人很难从字面意义看出来，下面易安居算命网就带大家人认识八字中的食神。

食神的含义

日干所生之五行称之为食伤，又叫儿，同性相生者叫食神，即阳生阳或阴生阴者叫食神。日干是阳干时，则被日干所生之阳干或阳支均是日干之食神，日干是阴干时，则被日干所生之阴干或阴支亦是食神，譬如日干是甲时‘则丙与巳均是甲之食神；日干是乙时，则午与丁均是乙日干之食神。

食神因为可以生财，因此古人称它为爵星，同时它又能制杀，使七杀不来攻克日主，使日主能平安无事，故古人又称它为寿星。

食神有如紫微斗数的天府，执掌人间之衣食住之职责，所以被喩为饮食之神，它淸雅朗爽，优游自在，十分重视家庭之布置，气氛的调节，以及饮食之艺术，是个很有口福之星。

食神喜欢优游自在，无拘无束之生活，常有自负淸高之现象，它讨厌别人严苛的要求，讨厌独裁的高压手段。食神虽有许许多多的优点，但也不无缺点，那就是它那淸高的思想，极容易变成自负不凡的心理，陶醉在孤芳自赏的非现实的世界里，而不能与现实的世界衔接调和。又食神之人头脑之活动非常旺盛，想东想西，因此很多食神旺的人常有失眠或脑神经衰弱或头痛等症状。身弱食神旺的人做事虽有耐心，却常有体力不支或容易疲劳之感，另外食神是泄身之物，在其空虚寂寞时，就会转向性欲方面的过度发泄而影响健康，尤以女性为忌。

食神最大的克星就是偏印，除非因食神太旺而导致身闯喜欢偏印来止泄之外，非常忌讳偏印出现，古咨云“枭印夺食”就是指食神被偏印克制，那样的配置，使其生平之中求谋不顺，处处阻逆，连谋个温饱都很费力，但若有偏脉出现在命局，则大为改观。又食神可以暗生财，因此身强无财，有食神泄秀亦佳，身旺财弱更喜食神生财。唯身弱财旺就不可再见食神来生财了。

八字如果身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好，体格丰厚，善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明，面貌俊秀。身弱遇健旺食神，一生体弱多病，而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智，爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过，这种人有一个好处就是，一旦坐下来就会定住，不再任意浮动。若是食神太多时，此人就吝啬，专为自己谋利而不为他人着想。

食神代表什么

食神为热情之星，我生却与我无情之物，谓之食神。就女造命而言，食神代表着女儿。男造命而言，代表着叫和平，不太积极的表现或作为，女儿长大出嫁是别人的，男人奋斗的主要目的为了儿子，故以此解释之。

食神在人际关系上代表晚辈、部属、学生、仆人以及男命之女婿与孙儿。也是女命之女儿或祖母。食神也代表福气，特别是吃的、穿的方面。也是内在才华之发挥，才华之发泄，才华之流露，因此，食神之人也有表现欲，也有付出欲，但食祌温和不喜与人争夺，因此，尽管它付出，却不在乎或不太计较成绩或效果如何。食神含蓄而保守，温和内向但利己心冲，谋事谋财与七杀一样，希望用竞争，用实力来争取。

食神代表子女星，又代表人的衣、食、住处、名誉、歌舞、演说、著作、自由、爱心、女命代表女儿，又表示财禄丰厚。食神又称福星，食神旺则寿高。
食神在实力方面：代表内在才华的发挥，福气。
食神人事方面：代表晚辈，学生。

1、食神所代表的人：食神所代表的人与伤官差不多，其差异在食神所代表的人在心态上比较随和些、柔韧，不象伤官表现那么激烈。如：宗教家、教师、音乐家、歌唱家、演艺界、搞艺术的人、运动员、厨师、律师、晚辈、下级、女命为女儿等（为什么不包括伤官所代表的航海家、探险家之类的人，原因就是食神心性平和，不受冒险与出风头）。

2、食神所代表的事：度量宽宏、温和厚道，乐观而又有人缘。食神代表口福、生财之道、善烹饪、喜欢吃零食、多福多寿、体态丰满、有口才、有涵养、游泳、运动、好歌舞、才能发挥，著作等。

3、食神所代表的物：食物、著作，人体上的排泄器官及排泄物，如：肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经等。

4、食神也代表艺术和运动，所以也代表与艺术和运动有关的物：如戏院、酒店、娱乐场所、休闲场所等。这与伤官的区别出来了，伤官主运动，是激烈的竞争性的运动，如运动场、体育馆、竞技场、游泳池等，而食神是温和型的、不具激烈性，不太重视结果，只在参与，从中得到快乐的，所以凡娱乐性的比赛场所、地点都可以用食神来定位。

食神主要功能

1、生助财星
2、泄化日主或比劫
3、克制官杀。

食神人的特点

食神之人气质高雅，文质彬彬，通情达理，聪明细致，不善与人争强夺利，在团体之中，虽会出风头但不至毕露锋芒，不致咄咄逼人。它思想淸新脱俗，喜欢世界上之优美又充满内涵之事物。它注重生活情调，不过分强迫自己做不喜欢做之事，当然也讨厌人强迫自己。它具有丰富的感情，对于艺术，文艺及歌舞方面具有强烈的偏好、理解心与关心。它气纯而且专一，能够专精于一技，与正印一样，适合于极需，耐迚之工作。食神具有优异的文笔或语言表达能力以及艺术方面的欣赏能力、表现能力以及感受能力。为人敦厚笃实、重仁重义、讲道德、人缘好、有君子风度、孝顺父母、多福多寿，一生吃穿不愁。

食神是内向才华的发挥，含蓄保守，内向多性、性格开朗，生活安定，不愁衣穿，聪明敏慧、深具灵性，财禄丰厚，度量宽宏，优游自足，通情达理、多福多寿，精神和畅、心宽体胖、知礼孝顺，资性敦厚笃厚，重仁义、崇道德、乐观而得人缘、富有审美之能力，有文艺歌舞之偏好、君子之风流、天赋仁德，锋芒而不伤人，内向而有利己之心，是快乐与口福之象征。其同柱或近邻若有比肩来生助，则上述之特性会被加强，福德更增。可是同柱或近邻若有偏印来近克，则上述之特性锐减，消失殆尽，凡事多逢阻逆。

食神逢偏官、羊刃，此命大好大坏，必须全盘推敲，分清喜忌方可论断。
女命食神太过乃是妾命，又是风流女郎，寡妇之命，尤其身弱更验。
食神人性格温和，头脑聪明，通情达理，富有艺术欣赏力，忍耐性特强，一生不善于争执。
日支食神无克破，配偶必定身体肥胖。
食神人性格，作事我行我素，潇洒自如，不受约束。但容易脱离实际。
食神过多，以伤官论之，反而身弱多病，父母缘薄，而且子 少，遇印反能转吉，逢七煞大运方能得子女。

食神之优点–甘草人物
为人气质清高，禀性温和，平淡、宽厚、正统、体贴、含蓄、能言善语、性格开朗、不善与人争强、聪明细腻、通情达理、精神和畅、思想清新脱俗、注重生活情调、优游自足、感情丰富、表达流畅、喜爱世上美好之事物、对于文学、艺术或歌舞方面具有强烈的偏好与关心，生平衣食丰隆富足。
食神气纯而专，故能专精于一技，与人相处，通情达理，含蓄而保守、温厚且有礼，无伤人之锋芒，深得人和，善于谈调，很有口福，度量宽大，乐观开朗，财禄丰厚。

食神之缺点–不切实际
食神在命局是忌神时，就容易表现出缺点，其缺点是：由于思想清高，因此，容易养成自命不凡之习性，有时会因理想过于高远而致与现实脱节，做事很有耐性，但常因头脑活动过度，而致体力不支，或容易疲劳，或因用脑过度，而引起脑神经衰弱或头痛或失眠，喜欢优游自足，无拘无束的生活，或沈迷于游乐之中而忽视现实生活，失去奋发进取之精神。
空想虚伪、自私自利、虚浮冷漠、脱离实际、是非观点淡淇、易钻牛角尖。处理事情慢条斯理，不知道分秒必争的重要性，因此，成为事业家者通常较少。有时候又会因空虚寂寞，无法发泄内在的情感与空虚，转而往性欲方面发泄，而影响身体的健康。

适合行业

宜从事需要人际、亲和、口才及耐心的行业，如服务、外交、公关、业务、接待、教师、技术、解说等外在表现能力强的行业。

食神的象征

1、食神有得到财禄的机会，座享其成。
2、有酒宴口福之庆，四处逢迎，
3、有怠惰，好逸恶劳之情，不务正业。
4、有花钱消费的癖好，不知节俭。身旺带健旺食神，有福禄，好饮食，财厚食丰，宽宏大量，一生优游自逸。食伤过重，喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。

四柱中食神的含义

在命局中，四柱分别为父母宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫。那么当食神分别出现在四柱上，代表什么含义呢？

1.食神现于年柱时：

食神为喜现于年柱又能坐下生助之地者，大都出身于中上家庭，可得双亲财力物力及精神之帮助与支持，而得以发展事业，更喜命局内见财星，宛如「如虎添翼」，生涯谋求极为顺，经济发达，财富丰隆之命。但如食神坐下死绝之地者，则较不易获得父母之助，必须凭自己之努??力以发展事业。

2.食神现于月柱时：

食神现于月支时，最能表现食神之特性，其人必乐观开朗、聪明敏慧、宏量宽宏、通情达理、精神和畅，且有节约之美德，天干若出现官杀者，其人很少往制造业发展，大都往比较不受拘束的医学、大众传播等方面发挥者多。

食神在月支又坐下长生等十二运之旺运者，其人必有优秀的表达能力，能得父母之资助而建立事业，与食神现年干为喜时相同效果。或者月干食神而月支是日主的禄旺之地者，食神之力更旺，这样配合者也都能得到父母及长辈之资助而成就事业。

月柱食神而时柱正官均不受破坏者，其人必才华满腹，具有经邦治国之材，常是国家之重臣。但若月柱干支皆食神，全局又食神伤官太旺而不能成为特殊格者，不仅出身贫寒，生平求谋也多波折。

3.食神现于日柱时：

食神现于日支为喜者，配偶必个性温和，心地宽厚，敦亲睦邻，贤慧持家，财能皆具，除极少数之外，配偶有都属于丰满肥胖型。但不宜在命局上又见偏印，若逢之又无偏财来平衡命局者，不以吉论，其人反而度量狭小，个性急躁，欲多智少，凡事多成多败。命局中若正官坐日支，食神透干而不遇枭印夺食者，必是富贵之人。

4.食神现于时柱时：

身强以食神泄秀而现于时柱者，其子女必聪慧贤明，同时可娶贤慧配偶，但以不遭偏印克制为限。又女命时干食神坐下日主之禄旺之支者，必有发达之子女。但若食神与偏印同柱在时柱者，不仅有损子之忧，又恐有被夫抛弃之虞。


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