《周易》的六十四卦：每日一卦一解——震卦

◎震卦第五十一

卦辞

震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。

〖译文〗进展顺利，尽管雷声震撼，仍然笑声四起，百里都受到震动，没有人丢失筷子或汤勺。

卦义

雷声震动，使万物皆惧而知道戒备，因此顺利亨通而致福。这样遇到大事从容镇定，就可以出头主持祭祀，担当保家卫国的重任了。"虩"(xì)，恐惧的样子。"哑哑"(yāyā)，象声词，形容笑声。"匕"(bǐ)，古代指勺、匙之类的取食用具。"鬯"(chàng)，古代祭祀用的酒，用郁金草酿黑黍而成。匕鬯，泛指饮食用具。主方和客方都处于关系的开始阶段，相互了解很少，态度都很随和，所以事情进展顺利。有时主客之间可能发生冲突，然而他们都没有想严重损害对方，就如同惊雷阵阵，仍然喜笑颜开，"笑言哑哑"。他们可能在很广泛的领域都不一致，然而，双方都没有受到严重损失，"震惊百里，不丧匕鬯"。

爻辞

初九：震来虢虢，后笑言哑哑，吉。

〖译文〗雷声震撼，引来笑声四起，吉利。

象曰：震来虢虢，恐致福也。 笑言哑哑，后有则也。

六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。

〖译文〗雷声来得很猛烈，丢失了很多钱，登到高地上去躲避;不用去寻找，丢失的钱，7天之内就能够得到。

象曰：震来厉，乘刚也。

六三：震苏苏，震行无眚。

〖译文〗雷声震动以后都苏醒了，雷声震动已经过去，没有损失。

象曰：震苏苏，位不当也。

九四：震遂泥。

〖译文〗泥被雷声震动下来了。

象曰：震遂泥，未光也。

六五：震往来厉，亿无丧，有事。

〖译文〗猛烈的雷声一阵又一阵，大家都没有损失，有正常进行的事务。

象曰：震往来厉，危行也。 其事在中，大无丧也。

上六：震索索，视矍矍，征凶。 震不于其躬，于其邻，无咎。 婚媾有言。

〖译文〗雷鸣使人颤抖，惊惧四顾，探索有凶险;震雷不伤及自己，伤及这些邻居，无所怪罪;婚姻交好之事有争执。

象曰：震索索，未得中也。 虽凶无咎，畏邻戒也。

爻义

“初九”本卦卦主，阳刚在下得正，震惊来临，能惶恐畏惧，记取教训，会得福，所以吉祥。这是第一爻的爻辞，阳，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。与卦辞比较，在"笑言哑哑"之前多了一个"后"，这表明"笑言哑哑"是"震来虩虩"的后果。主方采取了积极主动，客方也采取了积极主动，双方可能有所冲突，如"震来虩虩"，然而，双方都很随和，这些冲突只是促使相互了解，没有损害，所以"后笑言哑哑"。

这也有利于主方的发展，吉。这条爻是阳爻在阳位，当位，然而与四阳不有应。当位表明主方积极主动，有可能利于主方开拓发展，是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方也是积极主动，与主方有冲突，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在因素的存在，主方应当更积极主动，逼使客方被动，对主方很有利，所以爻辞说"吉"。

“六二”以柔乘刚初九，初九为震的主体，当雷动骤来时，六二首当其冲、故有危险，以致丧失亿万家财，去九重的山陵上避难。但六二得中，以柔中之德趋正自守，因而丧失的财物，不必去追寻，在短短的七天里，就会失而复得。这是第二爻的爻辞，阴，表示主方的素质不佳。

"厉"(li)，猛烈，如"严厉"。"贝"(bèi)，古代用贝壳做的货币。"跻"(jī)，登，上升:跻于世界先进之列。"陵"(líng)，大土山:山陵。"逐"(zhu)，追赶，"逐鹿"。主方的素质不佳，在客方主动行动的冲击下，主方紧张，唯恐遭受损失，"亿丧贝，跻于九陵"。由于客方的素质也不佳，而且态度随和，实际上，主方不至于受到损失，"勿逐，七日得"。这条爻是阴爻在阴位，当位，然而与五阴不有应。当位表明主方素质不佳，促使主方积极主动地谋取发展，向客方寻求利益，是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方的素质也不佳，主方不能从客方取得利益，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素，所以爻辞中没有判断词，只是说"亿丧贝"，"勿逐，七日得。"

“六三”失正。雷动之时惶惶不安，但其无乘之逆，而又柔顺承阳。故能因“震惧”而慎行，没有祸患。这是第三爻的爻辞，阴，表示主方态度随和。"苏"(sū)，昏迷中醒过来，苏醒。"眚"(sheng)眼睛长白翳;灾祸。

主方随和地对待客方的积极主动，受到冲击以后，恢复平静，保持清醒的思维，在主客双方的激烈活动中，主方没有受到损失。"震行无眚"是在"苏苏"的条件下出现的，主方必须思维清醒，态度不能过于随和。这条爻是阴爻在阳位，不当位，并且和六阴不有应。不当位表明主方态度随和有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利的因素;不有应表明客方也是态度随和，不求制约主方。

“九四”虽阳刚，但不中不正，刚德不足，又陷于上下四阴之间，故当震之时，惊慌失措，陷入泥泞不能白拔。这是第四爻的爻辞，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。

由于主方素质不佳，在客方积极主动的冲击下，难免受到一些影响。不过，这影响很轻微，仅仅像是墙上的泥被震动下来了。这条爻是阳爻在阴位，不当位，并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动，有可能损害主方利益，这是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方也是积极主动，主方保护自己的利益免受损失。

“六五”上往则遇阴得敌，下行则乘刚有失，故雷动之时，不论上下往来，都有危险。但六五柔顺得中，能以危俱之心慎守中道，不贸然行动，所以虽遭遇大事故，但不会有大的损失。

这是第五爻的爻辞，阴，表示客方的素质不佳。主客双方都积极主动，造成"震往来厉"，由于客方素质不佳，对主客双方都没有造成损失，主方和客方的事务正常进行。这条爻是阴爻在阳位，不当位，并且和二阴不有应。不当位表明素质不佳的客方有可能向主方索取利益，是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方的素质也不佳，客方不可能从主方获得利益。

“上六”处震之极，警恐至甚。雷动之时双足瑟瑟难行，心神不定。在这种情况下，任何行动都会有危险，但是雷震发生之前能及早恐惧修省，则可无灾难。然而身为尊者，自己不顾周围人的灾难而避祸，难免会听到怨言。这是第六爻的爻辞，阴，表示客方态度随和。"索索"，恐惧貌，颤抖貌。"矍"(jué)，惊慌地看着:矍然(惊视的样子)。"矍矍"，惊惧四顾貌。"躬"(gōng)，自身，亲自:反躬自问。主客双方都积极主动，相互之间有冲突，客方态度随和，主方不应当过于冒失，"征凶"。

由于双方素质都不佳，有些冲突并不造成主方损失，而可能给客方带来损失，主方不应当受到怪罪。主客双方态度都随和，似乎可以和谐相处，如同婚姻交好，然而，由于各有自己的利益考虑，并且都积极主动，可能相互之间有争执。这条爻阴爻在阴位，当位，然而与三阴不有应。当位表明客方态度随和，有可能受主方制约，是潜在的对主方有利的因素;不有应表明主方的态度也随和，不能制约客方，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这只是潜在因素，主方不能指望过高，如果主方勉强制约客方，可能对主方有损失，所以爻辞说"征凶"。主方之所以不能利用这潜在的有利因素制约客方，是由于主方的态度也随和，而主方的态度随和是主方素质不佳的表现，这是当前的客观存在，主方不应当受到怪罪，所以爻辞说"无咎"。

本卦说明

本卦是建立在“震俱”的基点卜，然后谨慎前行，开拓“亨通”的境界。蕴涵着处“危”而后“安”的辩证哲理。在发展进步的过程中，难免小会发生意外的重大事故，以致引起震惊。在此时惟有记取教训，戒慎恐惧，才能有法可依。此时，应发挥刚毅的力量，镇定自若，从容面对。同时在遭受灾难的时埃，也可用迟滞的方法，将损失减少到最低限度，并迅速修复。总之，平时应戒慎恐惧，经常反省检讨，在灾难未到来之前，才’可防患干未然。