节卦卦辞 节卦爻辞

　　作为易经中的六十四卦象之一，节卦，节为“禁非”之卦，消息:七月，兑下坎上，大象:泽上有水，读曰：水泽节，五行:属水，节者，止也，有限而止也。泽中蓄水，其容有限，但流水不尽，若增之则溢。矣，故宜节。天高地下，万物散殊，而礼制行矣。亦节省之义也。想了解更多关于节卦的详细含义与节卦卦辞、爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧！

　　水泽节卦卦辞:

　　节，亨,苦节不可贞。

　　 彖曰：节，亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

　　 水泽节卦爻辞:

　　初九:不出户庭，无咎。

　　 象曰:不出户庭，知通塞也。

　　 九二:不出门庭，凶。

　　 象曰:不出门庭，失时极也。

　　 六二:不节若，则嗟若，无咎。

　　 象曰:不节之嗟，又谁咎也。

　　 六四:安节，亨。(天居阁www.tianjuge.com)

　　 象曰:安节之亨，承上道也。

　　 九五:甘节，吉，往有尚。

　　 象曰：甘节之吉，居位中也。

　　 上六:苦节，贞凶，悔亡。

　　 象曰：苦节贞凶，其道穷也。

　　 水泽节卦详解:

　　节，内卦象为泽，为和悦;外卦象为水，为险阻。水在泽之上，过满则溢。泽水外泄，泄尽则竭。本卦利用上坎下泽之象,论述节制与执中之道，以喻对立与统一适时调摄之重要。初九以刚爻居兑体之下,为泽底，指潭底封闭即能畜水，故云“不出户庭”知通塞。九二居柔用刚为泽之中间，塞而不流，失去时中之道言"凶”。六三柔居刚位，力不逮，不能节，则有溃决之虞。六四以柔居阴位,得正有应，在坎体之下，其象则为泽底之水，不泛不溢，安于接受节制，故称“安节”亨。九五以刚居阳位而得中，正是“当位”以节之爻,乃泽水将满未满，正是适于节制的时候,故称“甘节”，乃承上道也。上六处节之极，有节制过苦人所不堪之象，故言“苦节”“贞凶”，所幸以柔居上，未失其正，故爻辞又勉之曰守“正”防“凶”。水溢泽上，若无限制则泛溢，如流而不塞则干涸。所以塞与流是对立的两极化，均非正道。宜乎在两极之间，既不全塞，亦不全流，而有所节制，合乎适中之道。盖天地生化万有皆有节制，如地上之堤防,所以防水患而有益于耕种;如饮食之有调摄,所以保健康。此皆节制之功用也。