品读陈抟老祖《心相篇》以古为师，如何才能生活的更好！
时间： 2016-07-23 19:26 来源：
《心相篇》是道家的著名人物陈抟老祖（陈希夷）的不朽之作。陈希夷，名抟（871—989），号扶摇子、希夷先生，安徽亳县人，是五代至宋初时的道家隐士，寿至118岁，相传太极图就是陈抟老祖所作。《心相篇》全文虽仅有一千五百余字，不仅揭示了易学的精髓，而且告诉了我们安身立命之根本。所谓“易则易知，简则易从”，实乃是大道至简的垂世之作。让我们继续品读。
开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。
是说，整天将生死大义，英雄豪迈之词挂在嘴上的人，当遇到生死危难之时，必然会退缩；与人交浅言深，见人就称知己的人，一定是轻薄、无信，不值得交往之人。子曰：巧言令色，鲜矣仁。
现在社会人与人的交流机会越来越多，说话也慢慢成为了一种艺术。但当我们认识到事物的深刻本质后，就不会轻易谈论，因为深知“言不尽意”。如果明白“了生死”的不容易，就不会轻易谈生死；如果明白“人生得一知己”已然难得，就不会逢人称知己。甚至，当我们轻率的谈论任何事时，多半都意味着对此事缺乏正确的认识。
处大事不辞劳怨，堪为桥梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
是说遇到大事敢于担当，且任劳任怨的人，定是栋梁之才；遇到小过错，就立即逃避、推诿责任的人，绝不可信赖亲近、委以重任。至于“担当”或”逃避”，由于起心动念不同，而善恶自分，一个是厚德无私之心，一个是自私自利之心。
大多数人都向往成功，由此应该反省自己，想成为栋梁之才、成功人士，是不是能够任劳任怨？古时的学徒都要从打杂做起，六祖慧能初到黄梅寺，也是从舂米、劈柴做起的。说话说好了，还要能具体去做事情，而且关键的是，只有实践才能出真知。孔子说：人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉！又说：闻过则喜。因为人是要在犯错中成长进步的，总是逃避过错的人，一定无法真实的面对自己，谈何诚信，谈何进步呢？这样的人当然无法信任和委以重任了。
与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端福禄更延年。
意思是待人处事不留余地，尖酸刻薄的人，易遭横祸，而且贻害子孙。处事待人敦厚仁慈，留有余地之人，会天降福禄，健康长寿。《坤卦·象》曰：地势坤。君子以厚德载物。为人能够效法大地，自然不会与物难堪，亡身还害子了。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。很多时候可能一个不经意的微笑就能救人于水火，常受人感怀自然身心舒泰，而恃才傲物、仗势欺人的人容易遭人怨恨，如此怎能常保平安呢？凡事都是有因有果。当然，一个人能够善待他人，一定首先是能善待自己的人，试想如果人人都能与人为善，这个世界一定很美好。
这是关于说话、做事和待人的学问。我们学习《心相篇》，不仅仅是为了学习看相、算命，更重要的是要了解吉凶产生之根源，《易传》曰：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解”。那么我们如何才能避免厄运、趋吉避凶呢？唯有深信因果，自求多福，即所谓诸恶莫作，众善奉行。
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